解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载 我以其车，衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常 山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常 山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水 之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉 王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之 ，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇 略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下 ，窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。 ”... 更多 >>