解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“ 布帛寻常， 庸人不释，铄金百溢，盗跖 不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞 ，而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之所以 能久处尊 位，长执重势，而独擅天下之利 者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事 慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不... 更多 >>