解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患 生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名而身死亡 。野兽已尽 而猎狗亨 。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫 种、范蠡 之於句践也。此 二人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不 赏。臣请言大 王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说， 引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下 ，而略不世出者也。今足 下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人 臣之位而有震主之威， 名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休 矣，吾将念之。” ... 更多 >>