解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大 象地，终始象 四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱 ，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>