解释 : 其夏六月中 ,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地 如钩状,掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文镂毋款识,怪之 ,言吏。吏告河东 太守胜,胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之 。至中山,晏温,有黄云盖焉 。有麃过,上自射 之,因以祭云。 至长安,公 卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰:“间者河溢,岁数不登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝兴神鼎一, 一者一统,天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三,象天地人也。禹收九牧之金, 铸九鼎,皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎及 鼒,不虞不 骜,胡考之休’。今 鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆。合兹中山 ,有黄白云降盖,若 兽为符,路弓乘矢 ,集获坛下,报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢,藏於帝廷,以 合明应。”制曰:“可。” ... 更多 >>