解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕 为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始 平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸 侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>