解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓 ，诸夏乐 贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望 幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>