解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下 大定，天下大定，然后正 六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克 明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾 於文王，其德靡悔。既 受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好 者，其溺音与？”... 更多 >>