解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐 者，音之所由生也，其 本在人心感 於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者， 其声和以 柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>