解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济 世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸 黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业， 不可贬也。原 陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>