解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>