解释 : 太史公读春秋历谱谍，至周厉王， 未尝不废书而叹也。曰：呜呼，师挚见之矣！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席 ，关雎作。仁义陵迟，鹿 鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，兴 师不请天子。然挟王室之义，以讨伐为会 盟主，政由五伯， 诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、 楚其在成周微 甚，封或百里或五十里。晋 阻三河，齐 负东海，楚 介江淮，秦因雍 州之固，四 海迭兴，更为伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明 王道，干七十馀君，莫能用，故西观周室，论史记 旧闻，兴於鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传 指，为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可 以书见也。鲁君子左丘 明惧弟子人人异端， 各安其意， 失其真，故 因孔子史记具论其语 ，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王不能 尽观春秋 ，采取成败，卒四十章，为铎氏 微。赵孝成王时，其相虞卿上采春秋，下观近势，亦著八篇，为虞氏春秋。吕不 韦者，秦 庄襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六国时事，以为八览、六论、十二纪，为 吕氏春秋。及如荀卿、孟子 、公孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以著书， 不同胜纪。汉相张苍历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义，颇著文焉... 更多 >>