解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於 道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人 主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>