解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足 万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>