解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平 天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>