解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。 谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政 教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正 者，补博 士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二 千石谨察可 者，当与计 偕，诣太常，得受业如 弟子。一 岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究 宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁 留滞。请选择其 秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>