解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不 顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>