解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此 务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循 ；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不 可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要， 与时迁移， 应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则 不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天 地长久，非所 闻也。... 更多 >>