解释 : 是故君子反情以 和其志，比类 以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志 ，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>