解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至 德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五 十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端 正者，补博士 弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者 ，令相长丞 上属所二千石，二 千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不 能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人 分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>