解释 : 古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺 ，始於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆 弦歌之， 以求合韶武雅颂之音。 礼乐自此可得而述，以 备王道，成... 更多 >>