解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为 歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>