解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所 以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利 也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。” 丞相臣嘉等 言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>