解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？” “野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣。... 更多 >>