解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一 道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>