解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣 我以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布 衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常 山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必 不能固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所谓功无二 於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位 而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢 曰：“先生且休矣，吾将念之。... 更多 >>