解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>