解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博 士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师 始，由内及 外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。” 自此以来，则 公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>