解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其 术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之 常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何 由哉？... 更多 >>