解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人 ，及至子孙，积功信 於秦三世矣。今 臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知必死而守 义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？”良久，徐曰 ：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>