解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自 为也；进取者 ，所以为人也 。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老 母於东周，固去 自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王， 何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰： “孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>