解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若 举有德以陪朕之不能 终，是社稷 之灵，天 下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之 大义也， 故高帝设之以 抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>