解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五 行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不 私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗 之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>