解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以 成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广 大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德... 更多 >>