解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>