解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然 其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时 迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者 则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>