解释 : 夫乐者乐也，人 情之所不能免也 。乐必发诸声音，形於动 静，人道也。声音动 静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形 。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心 而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听 之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之 纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>