解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之 光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和 清浊，代相为经 。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>