解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜 立太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公 孙卿曰： “今年得宝鼎， 其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时 等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推策，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十 推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，乃召问卿 。对曰：“受 此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申 公，齐人。与安期 生通，受黄帝 言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能 仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八 ，而三在 蛮夷，五在中国。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫 从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。 ... 更多 >>