解释 : 古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契 后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始， 鹿鸣为小雅始， 文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子 皆弦歌之， 以求合韶武雅颂之音。礼 乐自此可得而述，以备王道， 成六艺。... 更多 >>