解释 : 且吾闻之，规小节者 不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行 者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣 ，况世俗乎！故管 子不耻身 在縲绁之中 而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸 侯，故兼三行之过而为五 霸首，名高 天下而光 烛邻国。曹子为鲁将， 三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃三北之耻，而 退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立 ，非智也。故 去感忿之怨，立 终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是 以业与三王争流，而名与天壤相弊 也。原公择一而行之。... 更多 >>