解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可 量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？ ”见舞招箾 ，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>