解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽， 德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>