解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先 王不同俗，何 古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也 。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功， 不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂胡... 更多 >>