解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人， 主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使 物，卻老。其游以 方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死 ，更馈遗之，常馀金钱 衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知 其何所人， 愈信，争事之。少君资 好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少 君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一 宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器 则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期 生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合 则隐。”於是天子 始亲祠灶，遣方士入海求蓬 莱安期生之属，而 事化丹沙诸药齐为黄金 矣。... 更多 >>