解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致 死。君子听磬 声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓 鼙之声则思 将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>