解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。 朕甚不取 也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭... 更多 >>