解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所 照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上 古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇 下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各 以治，非其相反，时变 异也。今 陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗 、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“... 更多 >>