解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用 。无成埶 ，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神， 而曰“我有 以治天下”，何 由哉？... 更多 >>