解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和 平，移风 易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>